Tháp Tôn Thạnh ở xã Mỹ Lộc, huyện Cần Giuộc, được xây dựng vào năm 1808. Ban đầu, ngôi tháp này có tên là Lán Nha, hay còn gọi là Ông Ngộ tại địa phương, do thiền sư Viên Ngộ xây dựng. Sau nhiều lần trùng tu, chùa có diện tích khoảng 2 ha – – Chùa Tôn Thạnh ở xã Mỹ Lộc, huyện Cần Giuộc, được xây dựng vào năm 1808. Ban đầu, chùa có tên là Lân Nhã hay còn gọi là địa lan. Nó có tên là Ông Ngộ do Thiền sư Viên Ngộ xây dựng. Sau nhiều lần trùng tu, chùa hiện có diện tích khoảng 2 ha. – Cổng chùa được xây dựng theo kiểu tam quan truyền thống, ở mỗi cột có các hàng phù, đao hình rồng. Được xây dựng theo kiểu tam quan truyền thống, mỗi cột đều có câu đối, đầu đao hình rồng.
Theo các tài liệu lịch sử, từ năm 1859 đến năm 1861, vườn nho của Ruan Dinh Kao (thường được gọi là Du Kao) vẫn còn trong chùa. Bên ngoài, bà đứng tên mở lớp dạy học, quản lý thuốc thang chữa bệnh, nhưng thực chất bà vẫn âm thầm làm thơ yêu nước, lãnh đạo quân khởi nghĩa trong vùng, động viên nhân dân đánh giặc ngoại xâm. Người Pháp.
Theo sử sách, từ năm 1859 đến năm 1861, nhà nấu rượu Nguyễn Đình Chiểu (thường gọi là Đồ Chiểu) vẫn ở trên chùa. Bên ngoài, bà đứng tên mở lớp dạy học, quản lý thuốc thang chữa bệnh, nhưng thực chất bà vẫn âm thầm làm thơ yêu nước, lãnh đạo quân khởi nghĩa trong vùng, động viên nhân dân đánh giặc ngoại xâm. Người Pháp.
Ở đây, bà cụ Đồ Chiểu đã sáng tạo ra bài thơ Lục Vân Tiên và Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc (Văn tế nghĩa sĩ) ) s làm việc. Trong tác phẩm văn học bất hủ, có đoạn viết: “Chùa Tôn Thành đời Tangnian lạnh lắm, con bỏ trăng rằm / Đèn đồn Lãng Sa một thời đi về cho vơi nỗi sầu trôi theo dòng nước chảy”. – Ngày nay, có một hòn đá tưởng niệm trong bức tường của ngôi đền.
Ở đây, bà cụ Đồ Chiểu đã sáng tạo nên tác phẩm Lục Vân Tiên và Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc. Trong tác phẩm văn học bất hủ có đoạn viết: “Chùa Tôn Thạnh Đường Nian lạnh lắm, con bỏ trăng rằm / Ngọn đèn của đồn Lãng Sa một thời đi về sầu. Nỗi buồn trôi theo dòng nước chảy. “–Hôm nay trên nền chùa có bia đá lưu niệm.
Sau nhiều lần trùng tu, đến nay Tôn Thạnh Tower đã trở thành toàn bộ tòa nhà bao gồm điện hóa đơn, chính điện, sảnh hội trường, hành lang đông, hành lang tây … Gian chính là dãy tiền điện, sảnh chính. Kiểu nhà hậu điện “xấp xỉ tương xứng”, là một dạng kiến trúc phổ biến của chùa Nanbo. Công trình được xây dựng từ năm 2003, vật liệu chính là gỗ, gạch ngói, lợp bằng vảy cá.
Sau nhiều lần trùng tu, đến nay Tháp Tôn Thánh đã trở thành một tổng thể gồm tiền điện, chính điện, nhà truyền giáo, đông lang, tây sảnh … Gian chính là dãy nhà tiền điện. Chính điện và hậu điện áp dụng kiểu “xấp xỉ”, là hình thức kiến trúc nhà ở phổ biến. Chùa Nam. Tòa nhà được xây dựng vào năm 2003, vật liệu chính là gỗ, gạch và mái ngói theo phong cách vảy cá.
Lá trên nóc trang trí rồng phượng, cảnh là bức “Lưỡng long tranh châu” Nó thường thấy trong các công trình kiến trúc chùa chiền của Việt Nam.
Đỉnh nóc trang trí rồng phượng, cảnh “Lưỡng long tranh châu” thường thấy trong các công trình kiến trúc đình chùa Việt Nam.
Chính điện của chùa có diện tích khoảng 180 mét vuông và toàn bộ hệ thống chính điện, với 108 cây cột và nhiều vì kèo gỗ trước và sau khi đóng điện. -Chính điện của chùa rộng khoảng 180 mét vuông. Toàn bộ hệ thống chính điện (trước và sau khi đóng điện) có 108 cột và nhiều vì kèo gỗ.
Thích Ca Mâu Ni, Di Đà Tam Tôn, Du Lưu Ly và các điện thờ chính khác, trong tượng Cổ Vương bên trái, có thờ Phật A Di Đà. Trong chùa có khoảng 80 pho tượng Phật, hầu hết bằng gốm và đất sét, có niên đại hơn nửa thế kỷ.
Thích Ca Mâu Ni Tam Tôn Di Đà, điện thờ chính của Dược Sư Du Lưu Ly … Cánh tả thờ Địa Tạng Vương Bồ tát (Jizō Bồ tát) của Youzong và thờ A Di Đà. Trong chùa có khoảng 80 pho tượng Phật, hầu hết được làm bằng gốm và đất sét, có tuổi đời hơn nửa thế kỷ.
Theo chùa, gian được dùng làm tiền đường là ngôi chánh điện cổ kính được xây dựng từ năm 1926. . Khuôn viên đường nổi tiếng, với những cột gỗ nguyên khối chắc chắn, không bị mối mọt Theo nhà chùa, bức bình phong dùng cho trai đường là một ngôi chánh điện được xây dựng từ năm 1926. Hệ thống cột gỗ liền khối. Luôn chắc chắn, không bị mối mọt.
Trên đường đi là Tòa án Tian Ting, mục đích hẹn hò là để giữ bình tĩnh. Hai bên sân là dãy hai hành lang nối liền phòng nghỉ của các nhà sư.
Dọc con đường là sân của Tian Ting với một khu vườn non bộ với mục đích lấy ánh sáng và sự trong lành. Hai bên sân là hai dãy hành lang.Thông với nhà vệ sinh của nhà sư.
Khu chùa rộng rãi rợp bóng cây xanh. Năm 1997, chùa được xếp vào danh sách di tích lịch sử cấp quốc gia.
Chùa có diện tích rộng, rợp bóng cây xanh. Năm 1997, chùa được xếp vào danh sách di tích lịch sử cấp quốc gia.