Ngôi chùa mới nằm trên quốc lộ 91, cách cửa hàng bách hóa quốc tế Tinh Biên khoảng 2 km do người Khmer xây dựng. Ngôi chùa này không chỉ là nơi để các nhà sư thực hành mà còn là nơi diễn ra các hoạt động văn hóa cho hầu hết người Khmer trong khu vực.
Ngôi đền mới nằm trên đường 91 cách Bach. Biên giới quốc tế Tinh Biên, chợ hoa trà, được xây dựng bởi người Khmer cách đó khoảng 2 km. Chùa không chỉ là nơi tập tục của các nhà sư Nam Thông, mà còn là điểm hoạt động văn hóa của hầu hết người Khmer trong khu vực. – Tòa nhà mới của chùa là sự kết hợp hài hòa giữa trang trí và trang trí. Nghệ thuật của văn hóa Khmer và thiết kế đầy màu sắc của văn hóa Angkor. Cửa, mái nhà, cột đền, và các tòa nhà bên trong đều có hình ảnh của đầu chim, nàng tiên và rắn naga.
Việc xây dựng chùa mới là một nghệ thuật trang trí văn học hài hòa. Thiết kế đầy màu sắc của văn hóa Khmer và văn hóa Angkor. Từ cửa, mái, cột trụ của chùa cho đến cấu trúc bên trong, tất cả đều có hình ảnh của đầu chim, nữ thần và rắn naga.
Ngôi đền có một phòng chính và một phòng chính có trần cao. Hình tượng Phật Thích Ca Mâu Ni nằm trên hoa sen ở giữa. Trên bức tường cũ, năm xây dựng chùa là 2421 (lịch Phật, năm 2019 là 2563) .
Ngôi chùa có một phòng chính, cũng là trần cao. Hình tượng Phật Thích Ca Mâu Ni nằm trên hoa sen ở giữa. Trên bức tường cũ, năm xây dựng chùa là 2421 (lịch Phật giáo 2019 là 2563). Tượng -Buddha là tác phẩm điêu khắc đầy màu sắc và phức tạp – Tượng Phật là tác phẩm điêu khắc đầy màu sắc và phức tạp.
Có những bức phù điêu trong sảnh chính và hình ảnh của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Có một bức phù điêu trong sảnh chính. , Hình ảnh của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Bên ngoài hội trường, những hàng kim tự tháp Phật giáo ngồi dưới những cây cọ. Những tòa tháp này có nhiều kích cỡ khác nhau, cho thấy tình trạng của mỗi gia đình.
Ông Zhou Baoer làm việc ở đó hơn 50 năm, tuyên bố rằng ngôi đền đã giữ lại các tòa nhà cổ. Ông nói: “Chúng tôi chỉ mở một ngôi nhà để chiêu đãi khách và tổ chức các lễ hội trong suốt cả năm.” Bên ngoài cung điện là những dãy bảo tháp Phật giáo, được bố trí dưới tán cây cọ. Ghi chú. Những tòa tháp này có nhiều kích cỡ khác nhau, cho thấy tình trạng của mỗi gia đình.
Ông Zhou Baoer làm việc ở đó hơn 50 năm, tuyên bố rằng ngôi đền đã giữ lại các tòa nhà cổ. Ông nói: “Chúng tôi chỉ mở một ngôi nhà để chiêu đãi khách và tổ chức lễ hội hàng năm.” Ngôi đền rộng rãi và tươi tốt. Du khách tới đây có thể nghe ông Phở nói về lịch sử của ngôi chùa mới, mặc dù ông có thể nói tiếng Việt trôi chảy.
Ngôi đền rộng rãi và tươi tốt. Du khách tới đây có thể nghe ông Phở nói về lịch sử của ngôi chùa mới, mặc dù ông có thể nói tiếng Việt trôi chảy.
Sau các nghi lễ truyền thống của người Khmer, mọi người và Đức Phật sẽ đến chùa để tham dự các lễ hội hoặc các dịp đặc biệt. Sẵn sàng. Trong ảnh, những bông hoa làm bằng tay làm từ chuối trang trí cho lễ khánh thành một ngôi đền mới.
Theo các nghi lễ truyền thống của người Khmer, người dân và Phật tử sẽ đến chùa để chuẩn bị cho các lễ hội hoặc các dịp đặc biệt. Trong ảnh, đó là một bông hoa được làm bằng tay với chuối và được trang trí trong lễ khánh thành một ngôi đền mới.