Chùa Tháp Di Đà (Chùa Tháp Di Đà) nằm ở phía bắc của lâu đài cổ Đỗ Đỗ. Thành phố này là thủ đô cũ của Chiem Thanh. Nó nằm gần quốc lộ 1 và cách Qui Qui khoảng 30 km. Trước đây, trên những ngọn đồi cao, có mười tòa tháp cổ ở phía bắc bản đồ, nên chúng được gọi là tháp Tata. Ngày nay, những tòa tháp Chăm này đã bị phá hủy và phá hủy bởi chiến tranh, chỉ còn lại một vài tòa tháp.
Ngôi chùa được xây dựng vào năm con lợn (1683) dưới sự cai trị của Lê Chánh Hòa và Lê Zhan. Tòa nhà chính của chùa là Ta cao quý, quốc tịch Hui là Ruan Qiuqiu, quê hương của thành phố Triều Châu, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc. Ông đã thực hành Phật giáo tại Trường Linde. Vào năm con dê thời nhà Lê (1691), chùa đã được trao tặng một danh hiệu hàng hải cho vua Lê Hiền Tông bởi “vua Lê Hiền Tông”. Sau khi xây dựng Đại bảo tháp Tataputa, Ruan Chengie cổ đại đã mở một trường truyền giáo.
Chùa Đại bảo tháp nằm ở phía bắc Duban, thủ đô của Kupang. Nhà nước là thủ đô của sự thành lập quốc gia và chỉ cách Chiang Mai (Chiem Thanh) một bước chân. 1. Cách thị trấn Quiren khoảng 30 km. Trước đây, trên những ngọn đồi cao, có mười tòa tháp cổ ở phía bắc bản đồ, nên chúng được gọi là tháp Tata. Ngày nay, những tòa tháp Chăm này đã bị phá hủy và phá hủy bởi chiến tranh, chỉ còn lại một vài tòa tháp.
Ngôi chùa được xây dựng vào năm con lợn (1683) dưới sự cai trị của Lê Chánh Hòa và Lê Zhan. Tòa nhà chính của chùa là Ta cao quý, quốc tịch Hui là Ruan Qiuqiu, quê hương của thành phố Triều Châu, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc. Ông đã thực hành Phật giáo tại Trường Linde. Vào năm con dê thời nhà Lê (1691), chùa đã được trao tặng một danh hiệu hàng hải cho vua Lê Hiền Tông bởi “vua Lê Hiền Tông”. Sau khi xây dựng Tháp Tata, Ruan Chengie nổi tiếng nhất đã mở một trường truyền giáo.
Tata Tata Lối vào tòa tháp lớn được làm bằng gạch trong suốt, được phủ bằng gạch âm dương, ở dạng miệng. Lối vào của tòa tháp được làm bằng gạch rõ ràng, mái nhà được làm bằng gạch Âm Dương, tòa nhà có hình miệng và có hai bức tường xung quanh nó.
Sảnh chính của ngôi đền có một chiếc bát dài, được chạm khắc bằng gỗ quý và phủ dây leo vàng.
Sảnh chính của ngôi đền có một cái bát, được chạm khắc bằng gỗ quý và phủ những dây leo vàng. — Trong khu vực chính, cấu trúc chủ yếu được làm từ gỗ quý và được chạm khắc tinh xảo với các họa tiết hoa, cuộn, hoa sen, rồng và phượng. Tám hàng cột và mũ đầu tiên được chạm khắc và trang trí với các hình vẽ cổ xưa.
Cấu trúc của khu vực chính chủ yếu là gỗ tinh xảo, cuộn hoa được chạm khắc tinh xảo và hoa sen, rồng và phượng cách điệu. Tám hàng cột và đầu ở trên được chạm khắc và trang trí với các hình vẽ cổ xưa. -Khu vực chính của ngôi đền bao gồm sảnh chính, nhân viên, phía đông và phía tây, và hành lang kết nối. -Có một khoảng sân rộng, gạch vuông phủ đầy cây cảnh. -Khu vực chính của ngôi đền bao gồm sảnh chính, nhân viên, đường phía tây và phía đông, và một hành lang nối một hành lang lớn, bao phủ một khoảng sân rộng, lát gạch vuông, trưng bày nhiều loại cây cảnh.
Ngoài các công trình chính, bên cạnh ngôi đền, có 24 bảo tháp với các kích cỡ khác nhau, và phong cách kiến trúc của chúng đã xuất hiện nhiều lần. Ngoài tòa nhà chính, còn có 24 bảo tháp lớn với nhiều kích cỡ và hình dạng khác nhau bên cạnh ngôi đền. -Cửa của bảo tháp. -Cửa của bảo tháp. Mỗi bảo tháp có một con thú hùng vĩ sống.
— Trong mỗi bảo tháp có những con thú hùng vĩ còn sống.
Góc của khu vực chùa nằm ở phía đông bắc của ngôi đền.
Một góc của khu vực b cho một tour du lịch ảo đến phía đông bắc của ngôi đền.
Điều quan trọng là ngôi đền cũng lưu trữ “chạm khắc đá”. Truyền thuyết kể rằng sau khi Ruan An chinh phục thành phố hoàng gia, anh ta đã thực hiện cuộc trả thù tàn khốc. Tên đao phủ của nhà Nguyễn đã đặt một tảng đá ở cổng thành và chặt đầu nạn nhân. Cầu xin linh hồn của cuộc sống ngày đêm của nạn nhân.
Một ngày nọ, Đại sư Tata Tapu đến thành phố này và xây dựng một cây cầu trên bầu trời để giải quyết sự bất công trên bầu trời và tìm sự bình yên cho người dân trong khu vực. Sau ba ngày và ba đêm cầu nguyện, nhà sư đã mang hòn đá đến Tata Tata. Hòn đá được đặt bên cạnh một cây 300 tuổi nằm ở phía nam bức tường của ngôi đền và được gọi là đá chém.
Điều quan trọng là ngôi đền vẫn bảo tồn “ashlar”. Truyền thuyết kể rằng sau khi Ruan An chinh phục thành phố hoàng gia, anh ta đã thực hiện cuộc trả thù tàn khốc. Tên đao phủ của nhà Nguyễn đã đặt một tảng đá ở cổng thành và chặt đầu nạn nhân. Cầu xin linh hồn của cuộc sống ngày đêm của nạn nhân.
Một ngày nọ, Đại sư Tata Tapu đến thành phố này và xây dựng một cây cầu trên bầu trời để giải quyết sự bất công trên bầu trời và tìm sự bình yên cho người dân trong khu vực. Sau ba ngày đêm làm việc, nhà sư cho maTừ đá đến Tata. Đá được đặt bên cạnh cây 300 tuổi ở phía nam bức tường của ngôi đền và được gọi là đá cạnh.
Từ ngôi chùa nhô ra, lối vào bị che khuất bởi một cây bồ đề cổ. Vào mùa hè, hồ sen trước chùa đầy hoa và tỏa ra mùi thơm.
Trong số tất cả những ngôi chùa được xây dựng từ thời Hoàng đế Nguyễn Kwai, Tatar Putada được coi là một ngôi chùa. Tổ tiên. Tòa tháp đã được Bộ Văn hóa công nhận là di sản lịch sử và văn hóa quốc gia. Đây được coi là ngôi nhà công cộng nổi tiếng nhất ở trung tâm thành phố.
Bắt đầu từ ngôi đền treo, lối vào được che mát bởi một cây bồ đề cổ. Vào mùa hè, hồ sen trước chùa đầy hoa và tỏa ra mùi thơm.
Trong số tất cả những ngôi chùa được xây dựng từ thời Hoàng đế Nguyễn Kwai, Tatar Putada được coi là một ngôi chùa. Tổ tiên. Tòa tháp đã được Bộ Văn hóa công nhận là di sản lịch sử và văn hóa quốc gia. Đây được coi là ngôi nhà nổi tiếng nhất ở trung tâm.
Nông trại Congtan-Alex
Thành phố Qui Huệ là nơi tổ chức cuộc thi Marathon hàng năm của VnExpress. Thành phố Quy Huệ, ngày 26 tháng 7 năm 2020, với Ủy ban nhân dân tỉnh Bình Định Phối hợp. Đây là cuộc đua đầu tiên, cung cấp cho các vận động viên và người thân của họ cơ hội trải nghiệm các hoạt động thể thao cộng đồng và trải qua kỳ nghỉ hè khó quên tại thành phố ven biển Hee Hee ven biển Pingding. Đăng ký tại đây để tham gia cuộc thi VnExpress Marathon 2020.