Cổng công cộng của Chi Hoa tọa lạc tại số 475 đường Cách Mạng Tháng Mười (quận 10). Nó có thiết kế rồng bay, múa phượng và khớp nối sơn. Đây là ngôi nhà cổ nhất ở thành phố Hồ Chí Minh – thành phố. Năm 1996, nó được Bộ Văn hóa công nhận là di tích văn hóa và lịch sử quốc gia.
Cổng công cộng của Chi Hoa tọa lạc tại số 475 đường Mù Mang Thắng (quận 10), có hình rồng, múa phượng và khớp nối mạ vàng với hoa văn bay của Chi Hoa. Đây là ngôi chùa cổ nhất ở thành phố Hồ Chí Minh và được nuôi vào năm 1996 Bộ công nhận là một trang web văn hóa và lịch sử quốc gia.
“Chúng tôi không biết khi nào nên kết hôn để ăn mừng lễ hội này. Chỉ sau khi Thống chế Nguyễn Văn Vũ đến miền nam Nam Kinh (1698), ngôi nhà công cộng mới được mua và xây dựng trong làng … theo phong tục cổ xưa của người dân , Có một ngôi làng. Điều này có nghĩa là có một ngôi nhà công cộng là nơi gặp gỡ để truyền bá các quy tắc và quy định. Ông Phạm Thanh Lâm, Chủ tịch Hạ viện Chih Hoa, cho biết Đinh Chí Hòa đã xuất hiện và đặt tên theo phong tục. Theo ông Lin, đèn chùm Ban đầu nó là một ngôi nhà gỗ với mái ngói âm dương. Tuyến đường thứ ba được đi dưới gốc cây đa lớn. Sau khi được Hoàng đế Tự Đức đặt hàng vào năm 1852, ngôi nhà công cộng mới đã được xây dựng và cải tạo nhiều lần. — “Tôi không biết ngày kỷ niệm hôn nhân. Chỉ có nhà công cộng đến Nam Kinh sau khi Thống chế Mini Ruan Yuanyuan (1698) và thành lập một ngôi làng ở đó. Theo phong tục lâu dài của người dân, có một ngôi làng nơi một ngôi nhà công cộng là điều cần thiết để tôn trọng và truyền bá các quy tắc và quy định. công tắc điện. Ông Phạm Thanh Lam, Chủ tịch Hạ viện Chih Hoa, cho biết Đinh Chi Hòa đã xuất hiện và được đặt tên theo phong tục này. Theo ông Lin, đèn chùm ban đầu là một ngôi nhà gỗ có mái ngói âm dương. , Đi theo con đường thứ ba dưới gốc cây đa lớn. Sau khi được Hoàng đế Tự Đức trao tặng vào năm 1852, ngôi nhà công cộng mới đã được xây dựng và cải tạo vững chắc nhiều lần.
Kiến trúc của những ngôi nhà công cộng đầy truyền thống: chiều cao của ngôi đền không quan trọng. Mái nhà được lợp bằng gạch âm dương và đuôi được gắn vào đuôi rồng, đặc biệt trên mái là bức tượng rồng với hình ảnh gốm màu xanh lá cây quý hiếm.
Tòa nhà của những ngôi nhà truyền thống rất chắc chắn: không có chiều cao bằng chiều cao, toàn bộ mái nhà được lợp bằng gạch Âm và Dương, và đuôi rồng được gắn vào đuôi, đặc biệt trên mái là một bức tượng rồng xanh hiếm có tượng gốm. .
phù điêu gốm Spirit Tiger được tôn kính trên sàn đền. Trước đây, những ngôi nhà công cộng ban đầu là vùng đất ngập nước và vùng đất ngập nước. Người dân đã đào một con kênh qua kênh Nhiêu Lộc để tưới tiêu. Do đó, dân làng thờ cúng nông dân và cầu nguyện cho một vụ mùa bội thu. Bàn thờ được đặt trước tòa thị chính. “Trước đây, nhà ở công cộng ban đầu là một vùng đất ngập nước. Người dân đào một con kênh qua kênh Nhiêu Lộc để tưới tiêu. Do đó, dân làng đã cầu nguyện cho Thần Nông để có một vụ mùa bội thu. Quản lý nhà công cộng, giải thích.
Ngôi đền chính bao gồm nhiều nơi thờ cúng, đặc biệt là vị thần hoàng đế và một số đồ cổ quý giá, như một đôi cần cẩu, chiêng và trống, vương miện, thang đai, hành trình dài, võng và hài cốt.
Ngôi đền bao gồm nhiều nơi thờ cúng, đặc biệt là bàn thờ của hoàng đế, trên đó được đặt những cổ vật quý giá như cần cẩu đôi, chiêng và trống, áo sơ mi, thắt lưng và thắt lưng. Rồng, võng và trăng lưỡi liềm.
Bức tượng con ngựa trắng ở phía bên phải của sảnh chính.
Bức tượng con ngựa trắng ở phía bên phải của sảnh chính.
Bàn thờ giáo sư Voltron Town trong sảnh chính. Theo Ủy ban quản lý công, từ năm 1785 đến 1792, ông Võ Trường Toàn đã mượn gia đình để dạy một lớp để đào tạo thế hệ sinh viên nổi tiếng tiếp theo như Trịnh Hoài Đức, Lê Quang Đình và Phan Văn Tri. , Nguyễn Hữu Huân, Huỳnh MẫnĐạt …
Bàn thờ của Giáo sư VõTrường Toản trong sảnh chính. Theo Ủy ban Hành chính công, từ năm 1785 đến 1792, ông Võ Trường Toàn đã mượn gia đình của mình để dạy một lớp để đào tạo thế hệ sinh viên nổi tiếng tiếp theo như Trịnh Hoài Đức, Lê Quang Đình và Phan Văn Tri. , NguyễnHHHânân, HuỳnhMẫnĐạt …
Không gian võ thuật gia đình có một bầu không khí trang nghiêm và yên bình. Ngày nay, khu vực này không chỉ là sân khấu cho buổi lễ cầu nguyện (ngày 16 tháng 2 âm lịch), mà còn là nơi cầu nguyện cho hòa bình và hòa bình quốc gia. Đây cũng là nơi Ủy ban Quản lý Cộng đồng tổ chức lễ trao học bổng Futran Tuấn hàng năm cho trẻ em. Các thành viên có thành tích xuất sắc.
Hội trường võ thuật gia đình có một bầu không khí trang trọng và yên tĩnh. Ngày nay, khu vực này không chỉ là sân khấu cho buổi lễ cầu nguyện (ngày 16 tháng 2 âm lịch) mà còn là nơi cầu nguyện cho hòa bình và hòa bình quốc gia. Đây cũng là nơi Ủy ban Quản lý Cộng đồng tổ chức lễ trao học bổng Futran Tuấn hàng năm cho trẻ em. Các thành viên đã đạt được kết quả tốt.
Ảnh đẹpĐược đặt trong phòng võ thuật, trang trí phòng học cũ của nhà công cộng Chi Hoa được tái tạo bằng những bức tường gỗ, cây đa và cầu cảng nước.
Bức phù điêu đại diện bởi phòng võ thuật tái tạo cảnh quan của lớp học cũ, bức tường gỗ, cây đa và cầu cảng nước của nhà công cộng ở Chi Dinh Harmony.
Nguyễn Thành